“京都”代表北京还是外国地名？

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　　渡边纯一曾在随笔集《我的京都》里写道：“少年时代的我，总觉得居住在京都的人，是被经过特别挑选的”。

　　说起“京都”，有的人认为代表北京，也有的人认为代表日本的京都府，就是那个不论是在动漫还是在现实生活中都频繁出现的旅游胜地。

　　近日，关于“京都”，商评委和京都念慈菴总厂有限公司(以下简称京都念慈菴公司)有了不同的见解。

“京都”代表北京还是外国地名？

　　念慈菴公司的复审理由为：“京都”一词具有多个含义，并不唯一指代日本京都市，并且申请商标所指代的含义为首都北京，而且引证商标一至三均完整包含“京都”，且均已获准注册，申请商标若不能获准注册将对申请人、消费者产生直接的负面影响。申请人已获得“念慈菴”商标的注册权，在实际使用中，申请商标与“念慈菴”商标一并使用、共同出现，完全可以起到区分商品或服务来源的作用，并且“念慈菴”商标已被认定为驰名商标，具有极高的知名度。综上，申请人请求对申请商标予以初步审定。

　　商评委经复审查明认为：为纯文字商标“京都”，其中“京都”属于公众知晓的外国地名，不得作为商标使用，且申请商标整体亦未形成有别于地名的明确含义，申请商标已构成《商标法》第十条第二款规定的情形。申请人所述其他商标获准注册的情形与本案事实情况不同，不能成为本案申请商标获准注册的当然理由。

　　决定：申请商标在复审服务上的注册申请予以驳回。

　　“孝亲图”与“京都念慈菴”

　　关于“京都念慈菴”的品牌，要追溯到清朝康熙年间，县令杨谨因为孝敬母亲，被人们称为“杨孝廉”。他幼年丧父，母亲因为长期辛苦劳作，得了肺弱咳嗽的病，总也治不好。孝子杨孝廉非常着急，四处寻访名医为母亲治病，终于从神医叶天士那里得到了蜜炼川贝枇杷膏药方，治好了母亲的病。杨母以84岁高龄去世时，临终前叮嘱儿子要用蜜炼川贝枇杷膏造福世人，让更多人健康长寿。杨孝廉为纪念母亲和叶天士的恩泽，将枇杷膏命名为“念慈菴”，并绘出“孝亲图”商标，督促后人不能失去孝敬父母的传统美德。

“京都”代表北京还是外国地名？